2021
八月
26
【听教宗讲道】|“伪善”似病毒 危害教会的合一
8月25日,敬爱的教宗方济各在保禄六世大厅主持了当天的公开接见活动。在要理讲授环节,教宗继续以《迦拉达书》中关于法律的危险作为主题。讲到了保禄说他“责备了伯多禄”,因为伯多禄“在安提约基雅团体面前的行为不妥当”(参:迦二11-12)。
教宗解释说,“对一个犹太人而言,法律禁止他与非犹太人一起吃饭”。在安提约基雅,“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难,但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城,他就不再这么做了,怕招致他们的批评”。这样一来,“伯多禄便无意中在团体内造成了无缘无故的分裂”。
这就是“装假”所造成的后果。什么是“装假”?可以说,就是害怕道出真相。像是给灵魂化妆,粉饰行为态度,给行为举止涂脂抹粉:这不是真相。”
教宗指出,在《圣经》中能找到“对抗虚假的不同典范”。玛加伯下六章,18-25节记载:“有人劝年已古稀的厄肋阿匝尔假装吃献给外邦人神明的祭肉,如此就可保住自己的性命”。但这个敬畏天主的人答道:“像我这样年龄的人,决不宜作伪。免得许多青年,想年高九十的厄肋阿匝尔也接受了外教礼俗,因我的作伪和贪恋残生,他们也都因我的缘故而误入歧途;如此,不免在我的高龄上涂上一层污点和耻辱!”《福音》也提到“耶稣在不同的场合强烈斥责那些外表看似义人、内心却满是虚伪和罪恶的人”。
教宗强调,“伪善是一个人在作假、奉承和欺骗,因为他脸上戴著面具度日,没有勇气面对真理。因此,他没有能力真正地去爱。一个伪善的人不懂得爱,只晓得活在自私自利中,没有力量坦荡地表明他的心地”。
在许多情况中“都可看到伪善的现象”。伪善“经常隐藏在工作场所,同事之间好似朋友,竞争却造成在背后的打击。在政治上也屡见不鲜,伪善者在公众和私人生活当中判若两人。伪善在教会内尤其恶劣。
教宗最后提醒道,我们绝不可忘记上主的话:‘你们的话该当是:是就说是,非就说非;其他多余的,便是出于邪恶。’(玛五37)不同的作法便意味著危害教会的合一,这是上主亲自祈求的合一”。
——文稿编辑于《梵蒂冈新闻网》